В православном богословии осуждение пьянства связывают с утратой веры и неспособностью полноценно воспринимать жизнь, тогда как аскетическая практика «трезвения» возвращает человека к спокойному принятию происходящего и приближает к Богу. Об этом в День трезвости рассказал ТАСС иеромонах Прокопий (Пащенко) из Соловецкого Спасо-Преображенского монастыря.



По его словам, один из святых называл пьянство «началом безбожия». Как отмечено в «Добротолюбии» — сборнике духовных произведений православных подвижников — для того чтобы увидеть Бога, человек должен созерцать происходящее вокруг, вслушиваться в жизнь и обстоятельства, сопоставлять события и выявлять причинно-следственные связи через накопление смыслов. Тот, кто постоянно оглушает себя алкоголем и живёт с затуманенным сознанием, лишён возможности этого осмысления. Такой человек воспринимает жизнь как разрозненные фрагменты и не способен ощутить радость или сопричастность чему-то большему, чем он сам.

Иеромонах подчеркнул, что выход из этого состояния связан с практикой православного «трезвения». Она помогает постепенно осознавать, где и почему человек потерял равновесие и полноту жизни, которая достигается через связь с Христом. Формируются навыки, позволяющие сохранять внутреннюю устойчивость в сложных ситуациях, сознание перестаёт рассеиваться хаотичными стремлениями, развивается стрессоустойчивость. Благодаря этому переживания уже не причиняют сильной боли, и исчезает желание оглушать себя алкоголем.

Прокопий отметил, что через трезвение человек начинает видеть смысл каждого дела, связывая его с чем-то большим, чем он сам. В этом состоянии исчезает потребность в алкоголе, поскольку он уже обретает ценности, несравнимо более значимые, чем кратковременное опьянение, которое лишь отнимает у него настоящее богатство.

День трезвости в России отмечается 11 сентября. Этот праздник установлен Русской православной церковью при поддержке Министерства здравоохранения РФ и приурочен к дню памяти Усекновения главы Иоанна Предтечи — пророка, предсказавшего приход Мессии и крестившего Иисуса Христа. Согласно Евангелию, Иоанн Предтеча, никогда не употреблявший алкоголь, был обезглавлен в этот день по приказу царя Ирода во время пьяного пира.