Генетическое исследование показало, что около 1500 лет назад на территории современной Южной Кореи могли практиковаться человеческие жертвоприношения целых семей в честь королевской элиты. Также ученые выявили выраженную систему родства с преобладанием женских линий и потомков по материнской линии.
Работа опубликована в журнале Science Advances. Международная группа исследователей изучила 78 скелетов из погребального комплекса Имдан-Джоён в провинции Кёнсан на юго-востоке Корейского полуострова. Захоронения датируются IV–VI веками, временем периода Троецарствия (примерно 57 г. до н.э. – 668 г. н.э.). Исторические источники описывают в государстве Силла практику «сунджан», при которой слуг и вассалов приносили в жертву и хоронили вместе с представителями знати, а также распространение браков между близкими родственниками.
Генетический анализ 78 останков выявил 11 пар родственников первой степени и 23 пары второй степени родства. Это включало родителей и детей, братьев и сестер, а также более дальние связи вроде бабушек, дедушек и внуков или тетей и племянников. Такие данные указывают на то, что близкородственные связи и совместные захоронения в обществе Силла были распространены.
Отдельно исследователи обнаружили пять человек — как из элиты, так и из числа принесенных в жертву, — чьи родители состояли в близком родстве, включая случаи союза двоюродных братьев и сестер. Это свидетельствует о том, что родственные браки практиковались как среди знати Силла, так и среди людей, которых приносили в жертву.
На основе геномных данных были реконструированы 13 генеалогических деревьев. Они показали сложную сеть родственных связей, охватывающую два захоронения и более ста лет, с выраженным акцентом на материнские линии.
При этом различались схемы погребения. Представители элиты хоронились отдельно, тогда как «слуги» нередко становились жертвами групповых захоронений.
Зафиксированы три случая, когда в одной могиле одновременно приносили в жертву родителей и детей. Это подтверждает данные исторических источников о том, что практика сунджан могла затрагивать целые семьи.
Исследователи отметили, что генетическое родство между жертвенными группами на протяжении поколений может указывать на существование семей, которые на протяжении долгого времени выполняли роль жертвенных людей для захоронений элиты.
Джек Дейви, директор Центра изучения ранней Кореи в Кембридже (Массачусетс), не участвовавший в исследовании, назвал работу значимым вкладом в корейскую археологию, учитывая редкость сохранившихся скелетов периода Троецарствия. Он отметил, что наличие возможной «жертвенной касты» вне центра Силла меняет понимание социальной структуры государства.
По его словам, практика сунджан, затрагивавшая целые семьи, поднимает вопросы об институциональном насилии, рабстве и социальной мобильности в древнем королевстве. Также он отметил, что исследование может стать ориентиром для будущих работ на других археологических объектах.
Авторы работы подчеркнули, что это первое исследование геномных данных периода Троецарствия, выявившее особую семейную структуру государства Силла, отличающуюся от патриархальных систем древней Кореи и Европы.
В заключение исследователи указали, что дальнейшие археогенетические работы на Корейском полуострове могут расширить представления о демографии и семейных связях древней Восточной Азии.
